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大品般若经

第十卷 摩诃般若波罗蜜经

第十卷 摩诃般若波罗蜜经

第十卷 摩诃般若波罗蜜经宝塔大明品第三十二尔时,佛告释提桓因言:“若有善男子、善女人闻是深般若波罗蜜,受持、亲近、读诵、正忆念、不离萨婆若心,两阵战时,是善男子、善女人诵般若波...[阅读]

第十五卷 摩诃般若波罗蜜经

第十五卷 摩诃般若波罗蜜经

第十五卷 摩诃般若波罗蜜经经耳闻持品第四十五尔时,释提桓因作是念:“若善男子、善女人得闻般若波罗蜜经耳者,是人于前世佛作功德,与善知识相随,何况受持亲近读诵正忆念如说行!当知是...[阅读]

第二十三卷 摩诃般若波罗蜜经

第二十三卷 摩诃般若波罗蜜经

第二十三卷 摩诃般若波罗蜜经大方便品第六十九尔时,须菩提白佛言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意以来几时?”佛告须菩提:“是菩萨摩诃萨能成就方便力者,发意以来无量亿阿僧...[阅读]

第二十五卷 摩诃般若波罗蜜经

第二十五卷 摩诃般若波罗蜜经

  第二十五卷 摩诃般若波罗蜜经  三次第行品第七十五  尔时,须菩提白佛言:世尊,若有法相者,尚不得顺忍,何况得道?  世尊,若无法相者,当得顺忍不?——若干慧地...[阅读]

第六卷 摩诃般若波罗蜜经

第六卷 摩诃般若波罗蜜经

第六卷 摩诃般若波罗蜜经广乘品第十九佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提,菩萨摩诃萨内身中循身观亦无身觉,以不可得故;外身中、内外身中循身观亦无身觉,以不可...[阅读]

第二十四卷 摩诃般若波罗蜜经

第二十四卷 摩诃般若波罗蜜经

第二十四卷 摩诃般若波罗蜜经道树品第七十一须菩提白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深。世尊,诸菩萨摩诃萨不得众生而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难。世尊,譬如人欲于虚空中种树,...[阅读]

第三卷 摩诃般若波罗蜜经

第三卷 摩诃般若波罗蜜经

第三卷 摩诃般若波罗蜜经劝学品第八尔时,须菩提白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨欲具足檀那波罗蜜,当学般若波罗蜜;欲具足尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,当...[阅读]

第十一卷 摩诃般若波罗蜜经

第十一卷 摩诃般若波罗蜜经

  第十一卷 摩诃般若波罗蜜经  舍利品第三十七  佛告释提桓因言:憍尸迦,若满阎浮提佛舍利作一分,复有人书般若波罗蜜经卷作一分,二分之中汝取何所?  释提桓因白佛言:...[阅读]

第一卷 摩诃般若波罗蜜经

第一卷 摩诃般若波罗蜜经

第一卷 摩诃般若波罗蜜经序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,共摩诃比丘僧大数五千分,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心得好解脱,慧得好解脱,心调柔软,摩诃那伽,所作已办,弃担...[阅读]

第十九卷 摩诃般若波罗蜜经

第十九卷 摩诃般若波罗蜜经

第十九卷 摩诃般若波罗蜜经转不转品第五十六“复次,须菩提,恶魔到菩萨所坏其心,作是言:;萨婆若与虚空等,空无所有相。诸法亦与虚空等,空无所有相。是虚空等诸法,空无所有相中,无有得阿...[阅读]

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  • 李罕诵大悲咒

    佛学文化源远流长,《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,无论是消障除难、得善遂愿,还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制大悲咒视频奉献于世人。

    李罕视频

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