大悲咒常识网
标题

观佛三昧海经全文 第九卷

来源:大悲咒常识网作者:佛陀跋陀罗 译时间:2019-06-26 05:47:14
佛告阿难。如来有三十二大人相八十种随形好金色光明。一一光明无量化佛。身诸毛孔一切变现。及佛色身略中略者。我今为此时会大众及净饭王。略说相好。佛生人间示同人事。同人相故。说三十二。胜诸天故说八十好。为诸菩萨说八万四千。诸妙相好佛实相好。我初成道摩伽陀国寂灭道场。为普贤贤首等诸大菩萨。

第九卷 观佛三昧海经

本行品第八

佛告阿难。如来有三十二大人相八十种随形好金色光明。一一光明无量化佛。身诸毛孔一切变现。及佛色身略中略者。我今为此时会大众及净饭王。略说相好。佛生人间示同人事。同人相故。说三十二。胜诸天故说八十好。为诸菩萨说八万四千。诸妙相好佛实相好。我初成道摩伽陀国寂灭道场。为普贤贤首等诸大菩萨。于杂华经已广分别。此尊法中所以略说。为诸凡夫及四部弟子。谤方等经作五逆罪。犯四重禁偷僧祇物。淫比丘尼破八戒斋。作诸恶事种种邪见。如是等人。若能至心一日一夜系念在前。观佛如来一相好者。诸恶罪障皆悉灭尽。是故如来名婆伽婆。名阿罗呵。名三藐三佛陀。名功德日。名智满月。名清凉池。名除罪珠。名光明藏。名智慧山。名戒品河。名迷衢导。名邪见灯。名破烦恼贼。名一切众生父母。名大归依处。若有归依佛世尊者。若称名者。除百千劫烦恼重障。何况正心修念佛定。

观佛三昧海经全文 第九卷

佛告阿难。如来往昔无量无边阿僧祇劫。以智慧火烧烦恼薪。修无相定不非时证。是故获得如是胜相。一一相中无量化佛。何况多相。若能系心观一毛孔。是人名为行念佛定。以念佛故。十方诸佛常立其前。为说正法。此人即为能生三世诸如来种。何况具足念佛色身。如来亦有无量法身。十力无畏三昧解脱诸神通事。如此妙处非汝凡夫所学境界。但当深心起随喜想。起是想已当复系念念佛功德。念佛功德者。所谓戒定智慧解脱解脱知见。金色三十二相。八十随形好。十力四无所畏。十八不共法。大悲三念处是。若有众生一闻佛身如上功德相好光明。亿亿千劫不堕恶道。不生邪见杂秽之处。常得正见勤修不息。但闻佛名获如是福。何况系念观佛三昧。尔时世尊说此语时。于虚空中有七宝台。一一台上有亿宝盖。天雨宝华供养释迦牟尼佛。时文殊师利法王子。结加趺坐坐宝台中。与十亿菩萨住虚空中。赞言。善哉善哉。释迦牟尼大悲世尊。说佛身相示佛威仪。现佛光明显诸化佛。为未来世凡愚众生不见佛者。作见佛因。善哉阿难慈悲法子。汝名欢喜依名定实。善持佛语慎勿忘失。未来众生闻汝说者即是见佛。思此义者具足见佛微妙色身。尔时文殊说此语已。与诸菩萨眷属大众从空而下。敬礼佛足绕佛七匝却住一面。

观佛三昧海经全文 第九卷

佛告文殊。佛子。汝今在座作此观时。地生莲华纵广正等满一由旬。文殊师利及诸菩萨坐莲华上。尔时文殊师利法王子。既已坐竟白佛言。世尊。我今自欲说于往昔本生因缘。唯愿世尊加我威神。

佛告文殊。速说勿疑。文殊师利告诸大众。对尊者阿难。阿难当知。我念过去无量数劫。复倍是数不可思算阿僧祇劫。彼世有佛名宝威德如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。彼佛出时众生弊恶与今无异。彼佛世尊亦长丈六身紫金色。说三乘法如释迦文。尔时彼国有大长者。名一切施。长者有子名曰戒护。在母胎时母信敬故。豫为其子受三归依。子既生已年至八岁。父母请佛于家供养。童子见佛安行徐步足下生华有大光明。见已欢喜为佛作礼。礼已谛观目不暂舍。一见佛已即能除却百万亿那由他劫生死之罪。从是已后。恒得值遇百亿那由他恒河沙佛。于诸佛所殖众德本。是诸世尊皆说如是观佛三昧。亦赞白毫大人相光。劝多众生忏悔系念。过是已后复得值佛。名摩尼光多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。摩尼光佛出现世时。常放光明以作佛事度脱人民。如是二万佛皆同一号名摩尼光。时诸世尊皆以化佛微妙光明诱接众生。次复有佛名栴檀摩尼光。十号具足。如是百亿佛皆号摩尼光。是诸世尊誓愿力故。正以眉间白毫相光。覆护众生除灭众罪。复有佛出名栴檀海如来应供正遍知。如是百万佛皆同一字名栴檀海。是诸世尊。以胸德字卍字印光化度众生。时彼童子亲侍诸佛间无空缺。礼拜供养合掌观佛。观佛功德因缘力故。复得值遇百万阿僧祇佛。彼诸世尊亦以身色化度众生从是已后即得百千亿念佛三昧。得百万阿僧祇旋陀罗尼。既得此已诸佛现前说无相法。须臾之间得首楞严三昧。时彼童子受三归依。一礼佛故谛观佛相心无疲厌。由此因缘值无数佛。何况系念具足思惟观佛色身。时彼童子岂异人乎。今我身是。

尔时世尊赞文殊师利言。善哉善哉。文殊师利。乃于昔时一礼佛故。得值尔许无数诸佛。何况未来我诸弟子勤观佛者。佛敕阿难。汝持文殊师利语。遍告大众及未来世众生。若能礼拜者。若能念佛者。若能观佛者。当知此人与文殊师利等无有异。舍身他世。文殊师利等诸大菩萨为其和上。说是语时菩萨众中有一佛子。名曰财首。即从座起绕佛七匝恭敬礼拜。亦礼文殊师利足。以天曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上。及散文殊师利上。亦散尊者阿难。是诸天华当于佛上化为华台。于华台内有十方佛结加趺坐。

观佛三昧海经全文 第九卷

东方善德佛告大众言。汝等当知我念过去无量世时。有佛世尊。名宝威德上王如来应正遍知。彼佛出时亦如今日说三乘法。时彼佛世有一比丘有九弟子。与诸弟子往诣佛塔礼拜佛像。见一宝像严显可观。既敬礼已目谛视之说偈赞叹。随寿修短各自命终。既命终已生于东方宝威德上王佛国土。在大莲华结加趺坐忽然化生。从此已后恒得值遇无量诸佛。于诸佛所净修梵行。得念佛三昧海。既得此已诸佛现前即与授记。于十方面随意作佛。东方善德佛者则我身是。南方栴檀德佛。西方无量明佛。北方相德佛。东南方无忧德佛。西南方宝施佛。西北方华德佛。东北方三乘行佛。上方广众德佛。下方明德佛。如是等十佛世尊。因由礼[土*答]一赞偈故。于十方面得成为佛。岂异人乎。我等十方佛是。时十方佛从空而下放千光明。显现色身白毫相光。各各皆坐释迦佛床。各伸右手摩阿难顶告言。法子。汝师和上释迦牟尼。百千苦行无数精进。求佛智慧报得是身。光明色相今为汝说。汝持佛语为未来世天龙大众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。广说观佛法及念佛三昧。说是语已然后问讯释迦文佛起居安隐。既问讯已放大光明各还本国。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以蠡测海 以蠡测海

以蠡测海成语名称以蠡测海成语拼音yǐ lí cè hǎi成语...

以血偿血 以血偿血

以血偿血...

以莛扣钟 以莛扣钟

以莛扣钟成语名称以莛扣钟成语拼音yǐ tíng kòu zhōn...

以莛叩钟 以莛叩钟

以莛叩钟成语名称以莛叩钟成语拼音yǐ tíng kòu zhōn...

以螳挡车 以螳挡车

以螳挡车成语名称以螳挡车成语拼音yǐ táng dǎng chē...

最新文章
悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

情人眼里出西施。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

悲商叩林,白云依山。 悲商叩林,白云依山。

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

情之所钟,虽丑不嫌。 情之所钟,虽丑不嫌。

情之所钟,虽丑不嫌。...

情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

情人怨遥夜,竟夕起相思。古诗原文[挑错/完善]出自...

悲哉,秋之为气也! 悲哉,秋之为气也!

悲哉,秋之为气也!古诗原文[挑错/完善]出自先秦宋...

情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

情动于中,故形于声。...

友情链接

手机版 网站地图