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修行本起经全文

来源:大悲咒常识网作者:康孟详 译时间:2019-06-26 05:55:59
闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍尼拘陀树下。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。已从先佛。净修梵行。诸漏已尽。意解无垢。众智自在。晓了诸法。离于重担。逮得所愿。三处已尽。正解已解。三神满具。六通已达。比丘尼众。大伏爱等五百人。不可计。
修行本起经全文

于是阿夷。喜重礼太子足。白净王怖止欢喜。而说偈言。

太子有何相  当何治于世

愿为一一说  诸相有何福

时阿夷以偈答王言。

今观太子身  金色坚固志

无上金刚杵  舂破淫欲山

大人相满具  足下安平趾

居国常平治  出家等正觉

手足轮相现  其好有千辐

是故转法轮  得佛三界尊

鹿腨而龙髀  隐相阴马藏

观者无有厌  是故法清净

纤长手臂指  软掌鞔中里

是故法久长  千岁在世教

皮毛柔软细  右旋不受尘

金色钩锁骨  是故伏外道

方身师子臆  旋转不阿曲

平住手过膝  是故一切礼

身有七处满  千子力当敌

菩萨宿作行  是故无怨恶

口含四十齿  方白而齐平

甘露法率众  是故有七宝

颊车如师子  四牙万字现

佛德现天下  是故丰三世

味味次第味  所食识其味

是以设法味  施与于一切

广舌如莲华  出口覆其面

是故种种音  受者如甘露

语声哀鸾音  诵经过梵天

是故说法时  身安意得定

眼相绀青色  世世慈心观

是故天人类  视佛无有厌

顶特生肉髻  发色绀琉璃

欲度一切故  是以法隆盛

面光如满月  色像花初开

是以眉间毫  白净如明珠

于是王深知其能相。为起四时殿。春秋冬夏。各自异处。于其殿前。列种甘果树。树间七宝浴池。池中奇花。色色各异。譬如天花。水类之鸟。数十百种。宫城牢固。七宝楼观悬铃幡幢。门户开闭。声闻四十里。选五百妓女。择取温雅礼仪备者。供养娱乐。育养太子。太子生日。国中八万四千长者。生子悉男。八万四千厩。马生驹。其一特异。毛色绝白。髦[肆-聿+葛]贯珠。以是之故。名为骞特。厩生白象。八万四千。其一白象。七肢平跱。髦尾贯珠。口有六牙。是故名为白象之宝。白马给乘奴名车匿。太子生七日。其母命终。以怀天师功德大故。生忉利天。封受自然。太子在宫。不乐愦闹。志思闲燕。王问侍女。太子乐乎。侍女白言。供养伎乐。不失时节。观省太子。不以欢乐。王用愁忧。即召群臣。阿夷相言。必成佛道。以何方便。使太子留令无道志。有一臣言。唯教书疏。用系志意。即与其仆五百人俱。共诣师门。师闻太子至。即出拜迎。太子问言。此为何人臣言。是国教书师也。太子问言。阎浮提书凡有六十四种。即数书名。今用何书。以相教示。梵志惶怖。答太子言。六十四种。己所未闻。唯持二书。以教人民。即时归命。愿赦不及。

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