或当得生处虚度无所有
我乐兴大供供养佛世尊
为贫不能作而愿不圆满
不施怖者安不修母快乐
如入母胎藏母唯病苦恼
过去为离法我今得果报
所生既如是当行何法行
一切善心根世间之牟尼
彼根恒不退常得好果报
烦恼苦缠绵而得种种怖
于他爱障难生罪而自感
若人于处处能起于善愿
而感彼彼福获得供养果
若人于处处作罪取快乐
而感彼彼报获得苦器侵
月藏中清凉广博妙香洁
佛音味第一非修而不得
而彼善逝子得解善逝法
如莲出最上亦如仁觉月
焰魔之狱卒牵引于罪魂
火坑及洋铜烧煮悉皆入
焰炽杀器杖断肉百千斤
堕落热铁地斯由多不善
是故心作善极微细观察
依彼金刚幡修学而作观
初学观和合不观汝非学
而无最上名汝要回心作
生中之所作增长于罪苦
上事业不修彼下不求胜
三种事应知由业烦恼力
将来之恶因于此云何作
世间之烦恼拘人不自由
我如人不能是故我无作
下业之所修云何令安住
当观我无我而此我所作
一滴之甘露鸟食变金翅
我意谓微劣能脱少苦难
嗔作无心难以不善罪故
无心见发起广大胜难及
是故清净心颂作此文句
使知彼三界我远离戏论
我得胜一切无人能胜我
我今而自知是佛师子子
有情离我人而彼得最上
不降懈怠冤懈怠冤自降
以恶趣所牵身善速破坏
由仆从愚恶寄食而受瘦
彼受于一切修行住我慢
而此得名声下劣云何说
如是若勇猛自胜彼冤家
