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学佛修行人的三种情况

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-11-08 09:38:38
学佛修行的人有三种情况:下士道、中士道和上士道。为了人天的福报,为了健康长寿、平安发财,为了神通或者世间其它的福报而学佛修行,这是下士道。为了自己求声闻和缘觉的果位而学佛修行,是中士道。为了众生求解脱、求成佛是上士道。大家首先问问自己,是求世间福报的,是求解脱的,还是求成佛的?目标定下来了,再采取方法,选择法门。如果哪种都不是,就是没有目标、盲目地学修,即使再努力也是白费。先把目标定下来,接下来选

学佛修行的人有三种情况:下士道、中士道和上士道。为了人天的福报,为了健康长寿、平安发财,为了神通或者世间其它的福报而学佛修行,这是下士道。为了自己求声闻和缘觉的果位而学佛修行,是中士道。为了众生求解脱、求成佛是上士道。

大家首先问问自己,是求世间福报的,是求解脱的,还是求成佛的?目标定下来了,再采取方法,选择法门。

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如果是下士道,求世间的福报,就不用修出离心,也不用修菩提心,只要断恶行善,积福德、积善根就可以了。但是即使再努力,再精进,只能得到人天的一些暂时的福报与利益,无法能够获得解脱,更无法获得佛果。

如果求的不是世间的福报,而是求自己的解脱,获得声闻和缘觉的果位,可以不发利他心,不发菩提心,但是必须修出离心,断除对世间的贪念,否则就无法超出世间,超出三界。在有出离心的基础上,再修无我、空性的智慧。这是中士道。

若是为众生求解脱,求成佛,这叫上士道,这是最圆满的。这样的话,只有出离心还不行,还要发利他心,发菩提心。因为我们将来要利益众生,帮助众生,所以必须要这样发心。

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如果哪种都不是,就是没有目标、盲目地学修,即使再努力也是白费。

先把目标定下来,接下来选择法门,选择修持方法,最后才能成就。大家一定要有目标,不要盲修瞎炼,东跑西颠。这样不但没有功德,反而有罪过,这不是在行善积德,而是在造业。不要拿佛法来造业!得人身不容易,一失人身,万劫难复!

应该往上看,向佛菩萨学;不应该往下看,向凡夫学。六道里有无量无边的众生,我们却得到了人身,多不容易啊,这是福报!很多人都没有遇到佛法,而我们却遇到了佛法,多不容易啊,这是福报!解脱不难,成佛不难,难在我们不精进,不珍惜!现在我们已经具足了解脱成佛所有的因缘,就差自己不上进,不踏实。

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