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好人受尽磨难方成正果,为什么坏人放下屠刀力道成佛?

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-10-31 09:34:02
好人受尽磨难方成正果,为什么坏人放下屠刀力道成佛?关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性,一直都备受争议。 首先这个问题是不成立的,因为轮回流转无尽,哪有好人坏人之分。你看到好人受苦,可能看到他之前的恶业?坏人暴行无端,你可能看到他之前的善业?不能仅仅凭着所见所闻去判断是非。 应该说,众生无不是在苦海里沉沉浮浮,受尽磨

好人受尽磨难方成正果,为什么坏人放下屠刀力道成佛?

关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性,一直都备受争议。

首先这个问题是不成立的,因为轮回流转无尽,哪有好人坏人之分。你看到好人受苦,可能看到他之前的恶业?坏人暴行无端,你可能看到他之前的善业?不能仅仅凭着所见所闻去判断是非。

应该说,众生无不是在苦海里沉沉浮浮,受尽磨难。

然后就是方成正果和立地成佛。这里面有两个时间概念,方成与立地,似乎一个是慢,一个是快。这也是不成立的。能立地成佛,那也是因为你积累了足够的成佛之因;方成,说明你还在积累之中。

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这里的佛不是佛教的业位,而是指好人的意思。就是说,坏人放弃了恶念就能变成善良的人,好人本来就是好人,不需要变啊。

可以参照“一念成佛,一念成魔”,就是说一个念头会使人变好,也会使人变坏。

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凡所有相,皆是虚妄。善也好,恶也好,究竟都是妄识作祟。一悟之间,诸法皆空。放下屠刀的重点,在于放下。如是真放下,十分不易,等于斩断自己的业习,离大彻大悟,也就不远了。

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