大悲咒常识网
标题

在家人可以吃出家人回施的供僧食物吗

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-10-24 09:37:26
读地藏论坛“出家人若将信众供僧的饮食回施俗人(在家人),不要吃啊”,其实是可以吃的,但有前提条件。 《南传出家人托钵时供养须知》《http://www.jietuozhilu.net/jtbbs/showtopic-6650.aspx指明:“除了出家人已经表明把多余的食物舍出让在家人自由食用,施主应当不要去碰触摆在出家人前面的食物。因为一旦在家人以一颗要取走的

读地藏论坛“出家人若将信众供僧的饮食回施俗人(在家人),不要吃啊”,其实是可以吃的,但有前提条件。 《南传出家人托钵时供养须知》《http://www.jietuozhilu.net/jtbbs/showtopic-6650.aspx指明:“除了出家人已经表明把多余的食物舍出让在家人自由食用,施主应当不要去碰触摆在出家人前面的食物。因为一旦在家人以一颗要取走的心碰触到这些食物时,出家人已经不能再食用了,除非重新再手授一次。不过,如果只是抱着一颗非要取走,而只是要服侍的心来帮出家人填饭菜的话,那是可以的。一些传承为了更谨慎还是会要求把食物再手授一次。一些受持“一钵食”的出家人会把所需要的食物都放进钵里,钵以外的食物就任施主处理。供养出家人过后,施主也可以开始进食。” 出家人将多余的食物舍出让在家人自由食用,在家人可以食用。不是多余的供僧食物,回施的出家人与受食的在家人,皆有罪。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1997年9月10日出生的人五行缺 1997年9月10日出生的人五行缺

1997年9月10日出生的人五行缺什么?公历1997年9月10日...

恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

恰似春风相欺得,夜来吹折 恰似春风相欺得,夜来吹折

恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。古诗原文[挑错/...

悖者之患,固以不悖者为悖 悖者之患,固以不悖者为悖

悖者之患,固以不悖者为悖。...

最新文章
悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

情人眼里出西施。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

悲商叩林,白云依山。 悲商叩林,白云依山。

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

情之所钟,虽丑不嫌。 情之所钟,虽丑不嫌。

情之所钟,虽丑不嫌。...

情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

情人怨遥夜,竟夕起相思。古诗原文[挑错/完善]出自...

悲哉,秋之为气也! 悲哉,秋之为气也!

悲哉,秋之为气也!古诗原文[挑错/完善]出自先秦宋...

情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

情动于中,故形于声。...

友情链接

手机版 网站地图