我们讲肉眼看问题，肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲，他只能看到视野范围以内的人事物，只能看到人事物的表相；从时间的角度来讲，只能看到当下的状况，以前的看不到，未来的也不知晓。
我们要知道，我们这些众生为什么会苦恼？就是因为有时候对某一种人事物的执着造成的，因为人事物佛法告诉我们那都是无常之法，所以我们在执着的时候，它只是执着一个时空点。比如我们讲一个男孩子喜欢上一个女孩子，他看到的只是当下的这个时空点，觉得很漂亮，这个是自己的梦中情人。但是我们要知道，佛陀告诉我们，一切皆是无常败坏之相。现在你所看到的这个美妙的女子，但是在转换一个空间，就会发生一个质的变化，现出种种的丑态。所以当年佛陀做太子的时候，他就是看到宫女们喝酒之后那个睡觉的种种的丑态，他对于轮回生起了极大的厌恶。所以佛陀教导我们，淫欲心很重的人就要修学不净观来对治，观察种种的不净，这样你就会生起出离之心。
那我们如果说从时间的角度去看，那就更加可怕了。您现在看到的一个20多岁年轻漂亮的姑娘，但是再过20年，我们就把它称为是阿姨了；再过20年，那就是大妈了；再过20年，那就是老太婆了；再过20年，就墙上挂了。所以再美的容貌，都经不起时间的推敲。有很多女人，每天都在照镜子，越照越苦恼，时间是把杀猪刀，刀刀催人老，这个就是我们讲的行苦。
所以学佛的人要明白，不是单单追求外在的美，更主要的是追求心灵美。人在25岁之前，那是一朵花，那个时候看颜值，长的漂亮；但是25岁之后呢，就进入了衰老之相，我们这个时候就不需要去拼颜值了，我们要看气质、气场。那个气质、气场来自于哪里？来自于修养、学识、眼界、信仰，所以学佛的人一定要明白这个道理。
众生的苦恼就是错误的认为这个世间一切都不会变化。佛陀很清楚地告诉我们，这个世间的真相，没有一样可以永恒不变的。不变那是不正常的，那是错误的认识，动物有生老病死，物质有成住坏空，人的念头也有生住异灭。因为具足肉眼，肉眼的认识，有障碍，错认为不会有变化，当一切无常变化来临的时候，这个时候就会痛不欲生，无比的痛苦，这个根本原因就是因为我们的肉眼不究竟，看不清人事物的真相。
