大悲咒常识网
标题

为什么说《无量寿经》是往生极乐的“导航”?_1

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-08-23 09:35:45
为什么说《无量寿经》是往生极乐的“导航”? 二、说法缘起 释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山(灵鹫山),与大比丘众12000人及普贤、弥勒等诸大菩萨聚会时,阿难见佛陀放光现瑞,光明仪容超过以往,心中猜测佛陀可能要说殊胜妙法,就请问佛陀。应阿难之疑请,佛陀讲述了这部如何往生西方极乐净土的方便宝典。 三、核心内容 该经全称《佛说无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》,详说阿弥陀佛初

为什么说《无量寿经》是往生极乐的“导航”?

\

一、殊胜地位

净土宗必读经典之一,既是“净土五经一论”中的一经,也是与《阿弥陀经》《观无量寿经》合称“净土三经”的一经。净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据,可谓是净土宗修法的最佳导航,也是究竟方便兼而有之难得的法门。

\

二、说法缘起

释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山(灵鹫山),与大比丘众12000人及普贤、弥勒等诸大菩萨聚会时,阿难见佛陀放光现瑞,光明仪容超过以往,心中猜测佛陀可能要说殊胜妙法,就请问佛陀。应阿难之疑请,佛陀讲述了这部如何往生西方极乐净土的方便宝典。

三、核心内容

该经全称《佛说无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》,详说阿弥陀佛初地修行时所所发的四十八大愿,建立弥陀净土接引十方世界众生的功德,以及弥陀净土的庄严圣境,尤其是往生净土的方法。该经在1—2世纪印度贵霜王朝时期,流行于犍陀罗地区。译本众多,以净土宗第十三代祖师印光大师所勘定\曹魏时期天竺高僧康僧铠译本为准。

四、经典语录

1、设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉;唯除五逆,诽谤正法。

2、设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。

3、设我得佛,众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。

4、设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,闻我名字不得菩萨无生法忍诸深总持者,不取正觉。

5、设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字不即得至不退转者,不取正觉。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

恼乱横波秋一寸。斜阳只与 恼乱横波秋一寸。斜阳只与

恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近。古诗原文[挑错/...

恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

恰便似遮不住的青山隐隐, 恰便似遮不住的青山隐隐,

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。古诗...

最新文章
悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

情人眼里出西施。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

悲商叩林,白云依山。 悲商叩林,白云依山。

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

情之所钟,虽丑不嫌。 情之所钟,虽丑不嫌。

情之所钟,虽丑不嫌。...

情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

情人怨遥夜,竟夕起相思。古诗原文[挑错/完善]出自...

悲哉,秋之为气也! 悲哉,秋之为气也!

悲哉,秋之为气也!古诗原文[挑错/完善]出自先秦宋...

情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

情动于中,故形于声。...

友情链接

手机版 网站地图