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宣化上人:过能改 归于无

编辑:   时间:2019-11-15 09:37:25   阅读次数:

大悲咒大悲咒全文大悲咒念诵

过能改,归于无

宣化上人

聪明人,有过必改;愚痴人,有过不改。

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一九七七年三月一日开示于金山禅寺

「我昔所造诸恶业, 皆由无始贪瞋痴;

从身语意之所生, 一切我今皆忏悔。」

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我为什么在往昔的时候,造了很多的恶业?仔细地分析,都是因为无始劫以来,贪瞋痴三毒所生出来的。从身生出杀、盗、淫的业,从口生出妄言、绮语、恶口、两舌的业,从意生出贪、瞋、痴的业。这所有的业,我现在都要忏悔。所谓「弥天大罪,一忏便消。」有首偈颂说:

「罪从心起将心忏, 心若灭时罪亦亡;

心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。」

罪从心生,罪从心灭,所以将心忏,用真心来忏悔所造的业,心里把所造的过错忘掉,罪业也没有了。所谓「过能改,归于无」,如果有过不改,把它藏起来,不教人知道,那才是罪上加罪。古时大英雄、大豪杰,都是勇于改过。古人云:「君子之过也,如日月之蚀焉,过也,人皆见之;更也,人皆仰之。」君子有了过错,就好像日蚀和月蚀一样,人人都能看见;若是能及时改过,则人人都会敬仰而羡慕。

聪明人,有过必改;愚痴人,有过不改。所以古人又说:「人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉。」有智慧的人,勇于改过,欢喜改过,所以人人都仰慕他,赞叹他,知道他是君子。古时子路闻过则喜,大禹闻善则拜,这些我们都应该引以为宝鉴。

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李罕诵大悲咒

佛学文化源远流长,《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,无论是消障除难、得善遂愿,还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制大悲咒视频奉献于世人。

李罕视频

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