您当前位置:首页 > 佛学知识

宣化上人:但问耕耘不问收获

编辑:   时间:2019-11-15 09:34:40   阅读次数:

佛教里头,经,有不思议的经;论,有不思议的论;律,有不思议的律。依不思议的经来修行,依不思议的论来研究,依不思议的戒律去行持。行持,必须要一天比一天精进,一天比一天不要懈怠。只有精进,而没有懈怠,你的功夫才能成就,你的愿力才能圆满,你的目的才能达到。你若是一日曝之,十日寒之,那就不会有成功的一天。所以,我们佛教徒,不要忽进忽退、忽前忽后。要今天是这样,明天还是这样,后天还是这样,时时刻刻都不间断来修行,来用功。不要自己骗自己,也不要骗他人。那么这样子,你一定会有所成就的。但是,你在没有成就的之前,你不要有一个欺蔽的心,不要有一个希望的心。你有一个欺蔽的心,这就是妄想;你有一个希望的心,这也是妄想。那么,怎么样子的呢?「但问耕耘,不问收获。」种地,将来打粮不打粮呢?那不管它!你只要能栽培、灌溉,做你应该做的工作,成不成功暂时不要管它。就好像春天种下这粒种子,到秋天一定会有收成的。但是如果你种下了它,就不管了,把种子种到地下里,你也不去给它拔草,你也不去给它松泥,你也不去给它往上培一点土,给它浇一点水,你也不去做栽培、灌溉这些工作,就说我这个种子种到地下了,到时候我一定会有收割的。像古来的人,种子种到地下

\

,他就念咒﹗念咒啊﹗我告诉你们,这念咒都是懒人才念咒的。那个不愿意做工的人,他就想:「我有一个咒念上,这个地就会自耕自耘,自收自割了。」他就念咒,念什么咒?他说:「草死,苗活,地发掀(三次)!」他说:「草你自己就快死了,这个苗就活了,长了一天比一天大,一天比一天长得高

\

。这个地自己就掀起来了,不用犁去耕它。」他念这个咒。那时候这个咒真灵,一念,果然也不用除到草,草就死了。也不用犁去犁它,那个地就掀起来了。到时候就收了谷,收的很多。就等于现在美国明尼苏达那个印第安人,到时候就到那里头收谷去。印第安人也不用种,就收那野谷,回来拿来吃。大概他也是念这个咒:「草死,苗活,地发掀。」那么,这是古来的人,懒是这样的。可是现在人人都不懒了,你若还那么懒,这个地它也就不听你话了。你念这个咒,也就不灵了。因为,你叫这个草死,人家就用锄头把它铲去了。所以,我们修道的人,不要像那种懒农人。要「当勤精进,如救头燃。」你要知道,这个头不知道什么时候就没有了,也就是这口气不知道那一天就不来了。你一天到晚尽贪玩,尽不修行,这一口气不来了,呜呼哀哉﹗胡为尚飨。

本文链接:宣化上人:但问耕耘不问收获

上一篇:宣化上人:今日人面疮

下一篇:宣化上人:四种决定清净明诲浅释

排行榜