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宣化上人:学佛要拿出真功夫

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-11-14 09:34:53
学佛要拿出真功夫 学佛主要的法宝,就是不生烦恼,不发脾气,一切要忍耐。“亲近知识习戒定”:学佛法的人,要亲近善知识,自己有不明白的事理,要请教善知识,在《论语》上说:“敏而好学,不耻下问。”为学习学问的缘故,就是不如我的人,也要向他学习,善者是我的法师,不善者是我的戒师。修习戒定慧,习戒、习定、习慧的目的,就是破除我们的贪嗔痴。如果不贪、不嗔、不痴,那就有定力、有智慧,不会被境界所转。“朝闻圣道死
学佛要拿出真功夫

学佛主要的法宝,就是不生烦恼,不发脾气,一切要忍耐。

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◎一九八五年三月十六日开示

学佛须当筑善基 栽培福慧养摩尼

亲近知识习戒定 朝闻圣道死可矣

“学佛须当筑善基”:筑是建筑。好像造房子,这是建筑。想成佛,就要建筑成佛的基础。善基就是做功德,也就是做种种的善事。我们要学佛法,必须先建筑成佛的基础,有了功德、福荫、智慧,才能达到目的地。

“栽培福慧养摩尼”:栽培你的福,就要多做功德;栽培你的慧,就要读诵大乘经典。勤修般若,乃是学习智慧的法门。摩尼就是如意珠,也就是慈悲喜舍四无量心。我们随时随地要勤修这四种无量心,这是修道人不可缺少的法门。

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“亲近知识习戒定”:学佛法的人,要亲近善知识,自己有不明白的事理,要请教善知识,在《论语》上说:“敏而好学,不耻下问。”为学习学问的缘故,就是不如我的人,也要向他学习,善者是我的法师,不善者是我的戒师。修习戒定慧,习戒、习定、习慧的目的,就是破除我们的贪嗔痴。如果不贪、不嗔、不痴,那就有定力、有智慧,不会被境界所转。

“朝闻圣道死可矣”:假设在早晨听到圣人所说的成佛之道,就是在晚间死了,也没有所遗憾了!

各位!学佛要拿出真功夫,不要怕吃亏,时时刻刻要任劳任怨,全心全力贡献于佛。主要的法宝,就是不生烦恼,不发脾气,一切要忍耐,忍人所不能忍的,受人所不能受的,吃人所不能吃的,穿人所不能穿的,能这样,才是真正的修道人。

最后告诉大家,忍是无价宝,所谓“忍片刻,风平浪静;退一步,海阔天空。”这多么逍遥。如遇到不讲道理的人,专门在鸡蛋里找骨头,无理取闹,要忍受,不和他计较,自然风平浪静。如遇到是非人,专造你的谣言,无论如何冤枉你,说些无中生有的话,要忍!这是在往昔的业债,今生来讨债,不可扛债不还。债还清之后,自然海阔天空,无烦无恼,无忧无愁。

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