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宣化上人:信闻佛法无厌足

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-11-13 09:39:11
听法,不是说天天听法,对我就一定有什么利益,我就开什么智慧了,不是这样!真正信佛、信法的人,不希望得到什么利益、什么好处;你若想得到好处,得到利益,这还是有贪心。若能「心不贪而常常听法,常常听法还没有贪心」,拿求而常常闻法,常常闻法还不厌足」。这个人若能这样,他信一切尊法,也会得到一种不思议的境界。虽然能得到不思议的境界,但不要在没有得到以前,有一种希望,有一种贪求;要无心,没有妄想心。 你若能没
听法,不是说天天听法,对我就一定有什么利益,我就开什么智慧了,不是这样!真正信佛、信法的人,不希望得到什么利益、什么好处;你若想得到好处,得到利益,这还是有贪心。若能「心不贪而常常听法,常常听法还没有贪心」,拿

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学习佛法做为自己吃饭、穿衣、睡觉、正常的功课一样,不要有所求。你有所求,那就是妄想,妄想生出来,就与道不相合;与道合一,就一切的妄念都没有了,要止住这个念,不动这个念。 你能不动念,就是清净;你能不打妄想,也是清净;你能一念不生,也就是清净。所以要常闻佛法,没有厌足的时候。不要说:「哦!这部经我听过了,不要听了!那部经我没有听过,要听一听!」 说法,各有各的智慧,各人说的法不同。就是一个人讲同一部经,前一次讲和后一次讲,也不会一样的。所以闻法,不要生一种厌足的心,不要说:「哦,我够了!我不愿意听那么浅的经!」 假设你能听闻佛法没有厌足的时候,这一种求法的思想,时时刻刻都不讨厌,不感到满足,也就是「无所

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求而常常闻法,常常闻法还不厌足」。这个人若能这样,他信一切尊法,也会得到一种不思议的境界。虽然能得到不思议的境界,但不要在没有得到以前,有一种希望,有一种贪求;要无心,没有妄想心。 你若能没有妄想心,就会与道合一;与道合一时,本来的智慧也就会现出来了。
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