大悲咒常识网
标题

学 会 留 给 自 心 一 片 空 间

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-11-08 09:33:50
天色渐渐地暗下来,夜幕降临山际,临近夜晚,大家各自回到寮房,准备休息了。炎热的夏日里,客堂时不时要带领大家安排一些出坡劳动的事情。呆在寺些东西,找一个安心的地方,空出来把心安住下来,只有把心住进来了,你的世界才会更加精彩,你的心从此不再忧伤!让心儿不再去流浪、迷失、彷徨,找回心灵安住的地方。

天色渐渐地暗下来,夜幕降临山际,临近夜晚,大家各自回到寮房,准备休息了。炎热的夏日里,客堂时不时要带领大家安排一些出坡劳动的事情。呆在寺

\

里,请大家劳动干活的工作也少不了。一整天下来,大家都是十分辛苦,我的精神也不轻松。关起房门,心情的燥动不安,久久难以平伏,烦恼的心,面对世事,怎么办呢?满脑子中东想西想,不得安宁。精神恍惚,身体疲惫,心事重重。神智昏昏沉沉,打不起精神来。时间就在这种状态中“滴滴答答”地溜走了。住在山中的庙里,夜里是格外的安静,窗外廊下的枯井涧水声,此刻听起来十分的有份量。还有蛙鸣之声,此时的人坐在房子里,稍微感觉到有一些热之外,寂静的深夜里,大地人天一片静悄悄,毫无声息。既没有了风,也听不到下雨的声音。独自一人坐在床前,一时想起吟唱“阿弥陀佛”的圣号,一张嘴出来的声音,吓了自己一大跳,没料到脑子里,心情上,在刹那之间,安静平和了许多,精神顿时振作起来,凛然正气顿时回归于眉宇表情之间。人的精神作用,有时没有想到会有这么大。难怪佛教说:“人的心力是万能的”。故《维摩诘经》上云:“随其心净则国土净。”一种心动的力量,真有如此之大。经云:“观身不净,观心无常,观法无我,观受是苦”。四念处的道理经常与人说道,没有想到这个时候真的能管住自己的心。返观自身,反省自性,充斥妄念的散心,顿时收回来了。都摄六根,净念相继。这是大势至菩萨在《圆通章》上所谈。对照一下,不正是如此吗?收摄身心,不就能放得下吗?人嘛,想法太多,心思纷然,心态一下子容易迷失。一个人只有独自面对,关闭思想的心门,转化思想的开关,原来本地的一道风景,不照样十分的亮丽精彩吗?人心的欲望因此得以填满,心性在世间变幻的大环境中,让人一时摸不着头脑,分不清东南西北的去路。出家修道如此,何况涉足世间之上的人呢!看来找回自己,找回一个真实的自我并不难,难的是人们往往不晓得回头,回转身来瞧一瞧,看一看,自己所做的一切事情。如此说来,转身回头有时并不是一种消极的心态,偶尔转身瞧一瞧,也许可以找到不一样的可能曾经丢失的一些记忆!身外的一切,固然都好,可能丢掉了内心自在的灵魂,也许你所失去的心痛,比你所得到的更值得你加倍去珍惜吧!学会留得自心的一片空间,试着用心来触摸这

\

些东西,找一个安心的地方,空出来把心安住下来,只有把心住进来了,你的世界才会更加精彩,你的心从此不再忧伤!让心儿不再去流浪、迷失、彷徨,找回心灵安住的地方。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
情以物兴,故义必明雅;物 情以物兴,故义必明雅;物

情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。...

悲莫悲生离别,乐莫乐新相 悲莫悲生离别,乐莫乐新相

悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。古诗原...

悲商叩林,白云依山。_1 悲商叩林,白云依山。_1

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自 魏晋...

悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

最新文章
悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

情人眼里出西施。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

悲商叩林,白云依山。 悲商叩林,白云依山。

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

情之所钟,虽丑不嫌。 情之所钟,虽丑不嫌。

情之所钟,虽丑不嫌。...

情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

情人怨遥夜,竟夕起相思。古诗原文[挑错/完善]出自...

悲哉,秋之为气也! 悲哉,秋之为气也!

悲哉,秋之为气也!古诗原文[挑错/完善]出自先秦宋...

情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

情动于中,故形于声。...

友情链接

手机版 网站地图