太上感应篇文白对照
太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。 苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；是非不当，向背乖宜；虐下取功，谄上希旨；受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；赏及非义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；知过不改，知善不为；自罪引他，壅塞方术；讪谤圣贤，侵凌道德。
射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公，窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；沽买虚誉，包贮险心；挫人所长，护己所短；乘威迫胁，纵暴杀伤；无故剪裁，非礼烹宰；散弃五縠，劳扰众生；破人之家，取其财宝；决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；损人器物，以穷人用。
见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他材能可称而抑之。
埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师傅，抵触父兄；强取强求，好侵好夺；掳掠致富，巧诈求迁；赏罚不平，逸乐过节；苛虐其下，恐吓于他；怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，谗毁平人；毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。 施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；淫欲过度，心毒貌慈；秽食餧人，左道惑众；短尺狭度，轻秤小升；以伪杂真，采取奸利；压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直。
嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，当行妒忌；无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱；越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；唾流星，指虹霓；辄指三光，久视日月；春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇...如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死；死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？ 白話譯文 太上老君说：灾祸和幸福本来没有什么门路，而完全是人们自己招感来的。行善的福，作恶降祸，善恶的报应就如同身体和影子一样，总是紧紧相随，不可分割。 因此，天地之间有专门掌管赏善罚恶的司过之神，根据人所犯罪过的轻重大小来削减其寿命。作恶多端就会不断的被削减寿命，而且贫苦，遭受种种灾祸和苦难。人们都厌恶他，灾祸跟随着他，吉祥和幸福远离他，凶神恶煞降祸于他，寿命被削减完毕，他就死掉了。 又有掌管人间善恶的三台北斗神君，时刻在人的头顶上，记录人的罪恶，削减人的寿命。还有三尸神，居住在人的身体之中，每到庚申日这一天，就上到天庭，告发人的罪过。每个月的最后一天，灶神也是这样。凡是人有罪过，大的罪过会被夺寿十二年，小的也会被夺寿一百天。各种罪过大小共有数百种之多，想要获得长寿，首先就要避免犯下各种罪过。 凡是顺应天理合乎人心的好事，就要积极去做；违背天理悖逆人心的事千万要避免。不走歪门邪道，即使在别人看不到的地方，也要洁身自好，不能自欺欺人而做出鸡鸣狗盗之事。多做善事，广积阴德，对世间万物都要怀有慈悲仁爱之心。忠于国家，孝敬父母，友爱朋友，尊敬兄长。学会修身养性，严格要求自己，并用自己的德行和修养感化劝导他人。怜悯同情孤儿寡妇，尊敬老人，爱护幼儿。即使是昆仲草木，也不随便伤害。应该劝导那些作恶的人，使其改恶从善。对于别人的优点和善行，应该感到高兴。别人处于急难之时，应当给予周济；别人处于危险之地，应当伸出援助之手。对于别人的得失，就像考虑自己的得失一样。不接露别人的短处，不炫耀自己的长处。遏制别人的恶事，宣扬别人的善行。多奉献，少索取。受到侮辱，不要总是心存怨恨而念念不忘。受到宠爱，要感到惊恐不安。施予别人恩惠，不求回报。一旦给与别人，就不要再后悔。 这样的善人，人们都尊敬他，上天保佑他，福气跟随着他，各种邪鬼邪神都远离他，正直的神灵卫护着他。他所作的事情都会成功，就是想成为神仙，也很有希望。想要成为天仙，应当做一千三百件善事；想要成为地仙，应当做三百件善事。 假如：产生不合道义的念头，做出伤天害理的事情。以作恶事作为自己的能耐，残忍的做出伤害别人的事。暗地里谋害正直善良的人，欺侮君主和父母。轻慢自己的老师，背叛自己的上司。欺骗没有见识的人，诽谤同学和朋友。无中生有，造谣生事，甚至攻击诽谤自己的同宗亲属。顽固不化，不仁不义。性情凶狠粗暴，自以为是，不听别人的规劝。是非不分，善恶不明，该亲近的不亲近，该疏远的不疏远。虐待属下来获得功劳，奉承上司，迎合上司的意图。接受别人的恩惠，却没有感激之情。别人有一点得罪自己的地方，就念念不忘，伺机报复。对老百姓没有爱护和怜悯之心，扰乱国家的政策和法令。对不义之人进行赏赐，对无辜的人进行惩罚。为谋求别人的钱财而杀害别人，为获得别人的官位而陷害别人。对已经投降的俘虏还残忍地进行杀戮。贬低正直的人，排挤贤良的人。欺凌逼迫孤儿寡妇。目无法纪，贪污受贿，曲直不分，把有理的说成无理，把无理的说成有理，把罪轻的说成罪重。对将被处死的死刑犯没有怜悯之心，还加以嗔怒。明知自己有过错，却不思悔改；明知是善事，却为一己私利而不去做。自己有罪，却转嫁给他人。阻止方术的流行，断绝了术士的生活来源。戏侮毁谤圣贤，蔑视践踏道德。 射杀飞禽，追逐走兽。挖掘冬眠的动物，惊扰栖息的禽鸟。填堵动物的巢穴，伤害动物的胎卵。总是期望着别人犯错误，给别人从背后捣鬼，使其所做的事不能成功。使别人处于危险的境地，以图自己安稳。为了自己的利益而损害别人的利益。用自己不好的东西换取别人好的东西。为了自己的一己私利而徇私枉法。窃取别人的才能和功绩据为己有。对别人的优点和善行极力掩盖，对别人的过失和错误却添油加醋地到处宣扬。揭露别人的隐私。浪费别人的钱财。离散别人的骨肉。依仗自己的势力夺取别人所爱的事物。帮助坏人为非作歹。逞强好胜，作威作福。侮辱别人，来抬高和显示自己。破坏别人的庄稼，拆散别人的婚姻。侥幸致富就得意忘形，瞧不起别人。侥幸逃脱了祸患，就到处招摇，不知羞耻。把别人的恩惠冒认成是自己的，把自己的罪过推托到别人身上。把祸事转嫁给别人，把罪恶专卖给别人。沽名钓誉，爱慕虚荣，包藏害人之心。挫败别人的长处，掩饰自己的短处。依仗自己的势力威逼胁迫别人，放纵自己的残暴之性残害动物。无缘无故剪裁丝绸，为满足自己的口腹之欲而杀生害命。不爱惜粮食，随便糟蹋。为了自己的政绩，而不惜干扰百姓的正常生活。为了获取别人的财宝而破坏其家庭。故意决水防火，毁坏百姓的房屋。扰乱国家的政策法令，使制定这些政策法令的人得不到功劳。损坏别人用以谋生的工具，以至于急用时措手不及。 看见别人有了荣华富贵，期望着他贬官流放。看见别人富有，期望他家破财散。看见女子姿容美丽，就起了奸淫之心，一心想据为己有。欠了别人的财物，不但赖着不还，还盼着他早点死去。托别人办的事情没有成功，就心声怨恨。看见别人不得志，还揭露他的过错，落井下石。看到别人身体有缺陷，就进行嘲笑。看到别人有值得称道的才能，就加以贬低。使用妖术，诅咒别人。用毒药杀死树木。触怒师傅，顶撞父兄。使用暴力手段掠夺别人财物而使自己致富，使用阴谋诡计使自己获得升迁。在赏赐和惩罚时失于公平公正。骄奢淫逸，过度享乐，没有节制。对待奴仆和下属苛刻残暴。对处于危险境地的人虚张声势地进行恐吓。埋怨上天，迁怒别人，连刮风下雨都进行呵骂。挑唆别人打官司，自己从中渔利。不分好坏善恶，见风使舵，趋炎附势，结党营私。听信妻妾之言，违背父母的训诫。交了新朋友而忘了老朋友。表里不一，口是心非，嘴里说一套，心里想的是另一套。贪赃枉法，获取不义之财，欺瞒上司。捏造谣言，毁谤清白无辜的人。诽谤别人，谩骂神灵，反而说自己正直。悖逆天理人心，背叛兄弟骨肉，结交不义小人。为掩饰自己的鄙漏心肠，竟然指天地发誓。为了不让别人知道自己的猥琐之事，竟然援引神明作证。施予别人财物却又后悔，借了别人财物却赖着不换。过分追求自己本分之外的东西，在房屋和生活用度上，过分追求豪华奢侈，甚至超出自己的经济能力之外。放纵淫欲，没有节制。心肠毒如蛇蝎，表面上却装得慈眉善目。那污秽变质的食物给别人吃。用旁门左道扰乱民众，蛊惑人心。用短斤少两、短尺少寸、掺杂使假、以假乱真、以次充好等手段谋取利润。逼迫良家子女沦为奴婢仆隶甚至盗匪娼妓。欺骗愚钝的人。性格贪婪，不知满足。向神明诅咒发誓来证明自己的清白。 嗜酒成性，醉酒后胡作非为，悖天理，乱人伦。兄弟骨肉之间因为一点小事就纷争不休。男子不忠诚不正直，女子不温柔不和顺。家庭关系不和睦，妻子对丈夫不恭敬。每每自我夸耀，常常妒忌别人。丈夫对妻子儿女刻薄寡恩，妻子不孝顺公婆。轻视怠慢祖先灵位，违背父母尊长的命令。做一些后无益处的事情，包藏吃里爬外之心。诅咒发誓来表明自己的心地。出言不逊，用污言秽语骂人。爱憎不明，只评自己的好恶来评价别人。从井台上和灶台上跨过，这是对井神和灶神的极不恭敬。从饮食和别人身上跳过，这是对人的极大侮辱。残害婴儿，强行堕胎。行为不光明正大，性格乖僻。在月末和年底歌舞取乐，在月初和早晨号叫发怒。对着众神居住的北方吐唾沫和小便，对着灶台歌唱和啼哭。又用灶火烧香，用不干净的柴火烧火做饭。晚上起夜时赤身露体。在立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至这八个节气动用刑罚。口唾流星，手指彩虹。常常用手指日月星辰，盯视太阳和月亮。在万物生长的春天用放火烧山的方式进行狩猎。对着北方口出污言秽语咒骂，亵渎神明。无缘无故打杀乌龟和蛇。像这样的各种罪过，掌管命运的神灵，就会根据其大小和轻重，削减人的寿命。一旦寿命被削减完毕，人就死掉了。如果死有余罪，就会殃及子孙后代。 还有那些利用权势掠夺别人财物的，就会将其妻子儿女用来抵罪，直到一个一个死掉。如果罪不至死，就会有水灾火灾、盗抢贼偷、丢失器物、疾病缠身、口舌争斗等灾祸发生，来抵偿夺取的钱财。还有那些平白无故就杀害别人的情况，都是由于自己的恶行而导致的报应，就好像换刀杀人一样。获取不义之财，就好像用有毒的干肉充饥，用毒酒解渴，不但不能充饥解渴，反而会加速死亡的到来。心中产生了善念，虽然还没有开始行善，但吉神已经开始跟随着他来保护他了。或者心中产生了恶念，虽然还没有开始作恶事，但凶神已经开始跟随着他，使他作恶事，然后降祸于他。后果曾经作过恶事，但是后来自我悔改，不再作恶，而积极做各种善事，久而久之，必然会获得吉祥和幸福。这就是转祸为福。所以吉人存善心，说善话，行善事，看善书，做善人，一天有三件善事，三年后上天必然会降下福报给他。凶人存恶心，说恶话，行恶事，看恶书，做恶人，一天有三件恶事，三年之后上天一定会降下祸殃于他。为什么不努力积德行善呢？
