经 文
当知无量寿佛身，如百千万亿夜摩天①阎浮檀金色。佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山②。彼佛圆光，如百亿三千大千世界。于圆光中，有百万亿那由他恒河沙化佛。一一化佛，亦有众多无数化菩萨以为侍者。
无量寿佛有八万四千相。一一相中，各有八万四千随形好。一一好中，复有八万四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。其光相好，及与化佛，不可具说，但当忆想，令心眼见。见此事者，即见十方一切诸佛。以见诸佛故，名念佛三昧。作是观者，名观一切佛身。以观佛身故，亦见佛心。佛心者，大慈悲是。以无缘慈③，摄诸众生。作此观者，舍身他世，生诸佛前，得无生忍。是故智者，应当系心，谛观无量寿佛。
——《佛说观无量寿佛经》
注 释
①夜摩天：欲界六天之第三天，位于空居天的最初层。此天界光明赫奕，无昼夜之分。居于其中，日日受胜妙快乐，故此天常唱：“快哉快哉”。
②须弥山：译作妙高山，为一四天下之中心，由金、银、水晶、琉璃所成。此山高出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。
③无缘慈：诸佛由毕竟空所升华出来的真实无条件的慈悲，亦为最高之慈悲。
译 文
应当知道，阿弥陀佛身色犹如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛的身高有六十万亿亿恒河沙由旬。阿弥陀佛两眉中间的白毫，右旋宛转，如五座须弥山那样长。阿弥陀佛的圆光，如同百亿三千大千世界的范围。在佛的圆光中，有百万亿亿恒河沙的化佛。一一化佛，又有众多无数化菩萨作为侍者。
阿弥陀佛有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好；一一随形好中，又有八万四千光明；一一光明，遍照十方世界念佛的众生，摄取不舍。阿弥陀佛的相好光明及其光明中的化佛，其庄严功德不可用言语称扬述说。净业行人应当忆念观想，于禅定中，令心眼见。行人见到阿弥陀佛，即是见到十方一切诸佛。以见阿弥陀佛的因缘，得名念佛三昧。作这样的观想，又名观一切佛身。由于观阿弥陀佛身相故，即能见到佛心。何为佛心？佛心即是大慈悲。以无缘大慈，摄取一切众生往生净土。作这种观想的众生，命终之后，必定生到阿弥陀佛前，证得无生法忍。所以，一切有智慧的众生，应当系心仔细观想阿弥陀佛身相光明。
【按】
相好庄严的佛像，能寄寓法身功德，能体现佛的大慈悲心，能摄受众生，令离苦得乐。是故造像功德无量。
