念佛的“念”字不可加口字旁
原文 念佛念字，万万不可加口。许多人皆作唸，则失义之至。持名念佛一法，普利三根。观像观想，唯心地法门明白之人则可。否则或致起诸魔事。持名念佛，加以摄耳谛听，最为稳当。任凭上中下根，皆有利益，皆无弊病。汝喜念金刚经，当以此功德回向往生，即为净土助行。然净土五经，其功德亦不亚于金刚经。所寄之经书，宜详阅光所作之序，则其大义可以悉知。再息心恭敬读之，则无边利益，自可亲得。（七月初六）——《印光法师文钞》之《复唐瑞岩居士书一》印光大师 著述
译文
念佛的“念”字，万万不可加上口字旁。许多人甚至寺院里都加上口字旁写做“唸”，这样就完全失去了心中忆念的深意，而成了口中呻吟的浮词了。 持名念佛这一法门，普遍利益上、中、下三种根机。而观像念佛观想念佛，只有禅宗心地法门明白的人才可以修持。否则，或者导致生起各种障碍魔事。持名念佛，再加以收摄耳根谛听佛号，最为稳当。无论上、中、下三种根性的人都可以修持，都有利益，都没有弊病。 你喜欢念《金刚经》，应当以这个功德回向往生，就可以做为净土法门的助行。然而净土五经，其功德利益并不亚于《金刚经》。应当详细阅读印光所写的《净土五经》序言，大致的义理便可以清楚。再能息除妄想心恭敬读颂净土五经，那么无量无边的功德利益，自然可以亲身获得。（写于七月初六）——佛弟子 敬译
