大悲咒常识网
标题

净空法师:把禅放下跟印光大师念阿弥陀佛

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-10-02 09:39:26

\

印光大师《文钞》里面这种例子很多。我是早年初学,老师指定这个功课让我们自己学习。曾经有一个人,这修禅的,用了不少年的工夫,禅宗《五灯会元》里面有一千七百条,叫公案,用我们现在讲,是开悟的例子,一千七百多人开悟的例子,方法各个不相同。这个人对于禅很有兴趣,花了几十年,他写了一封信给印光大师,他说一千七百条公案他差不多都参透了,都明白了,只还有几条有问题。印光大师回他的信说,特别是宗门的东西,一悟一切悟,如果你这一千七百条公案有一条参透、明白了,你全都明白了,你说你差不多都明白,还有一、二条没有参透,你完全没有明白。这个人以后就不学禅了,把禅放下跟印光大师念阿弥陀佛。假的,真正见性的时候哪有还不懂的东西?没这个道理。这个理现在我们明白了,为什么?一切法不离自性,只要你见了性,不管你学过的、没有学过的,是佛教的、或者是其它宗教的,乃至于世间所有什么学术,像今天这些科学技术,没有一样你不知道,你要有一样不知道,你没有见性,见性不是这个样子。这是诸位不能不知道的一个事实例子。

文摘恭录—净土大经解演义(第一三八集)2010/9/9 檔名:02-039-0138

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

恼乱横波秋一寸。斜阳只与 恼乱横波秋一寸。斜阳只与

恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近。古诗原文[挑错/...

恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

恰便似遮不住的青山隐隐, 恰便似遮不住的青山隐隐,

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。古诗...

最新文章
悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

情人眼里出西施。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

悲商叩林,白云依山。 悲商叩林,白云依山。

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

情之所钟,虽丑不嫌。 情之所钟,虽丑不嫌。

情之所钟,虽丑不嫌。...

情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

情人怨遥夜,竟夕起相思。古诗原文[挑错/完善]出自...

悲哉,秋之为气也! 悲哉,秋之为气也!

悲哉,秋之为气也!古诗原文[挑错/完善]出自先秦宋...

情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

情动于中,故形于声。...

友情链接

手机版 网站地图