人世间的因果现象既已略有了解，不可不知轮回的道理。因为只有“六道轮回”才能代表整个众生界的因果变化真面貌。
所谓“六道”是指六大种类的众生：
（一）天道——指居住于天上，具威德、有神通、享天福的众生。俗称天神。
（二）人道——指人类。依佛经所说，各星球上多住有人道众生。
（三）阿修罗道——有天福而无天德的众生。
（四）饿鬼道——常受饥饿怖畏的鬼类众生。
（五）畜生道——指除人以外之一切动物。
（六）地狱道——指堕落在地狱中受苦的众生。
所谓“六道轮回”是指众生在命终后，各依善恶业力的牵引，投生到上面所说的六道之中。由于众生，死了又生，生了又死；有时修善，有时作恶；于是有时生天享福，有时入地狱受苦。就这样在六条道路中进进出出，头出头没，如轮之回转，永不停息。
决定六道轮回的总关键，在于善恶业力的牵引。
以人道来说，能行上品十善，则死后生于天道；行中品十善，死后仍生人道；行下品十善，死后生于阿修罗道。天道、人道、阿修罗道由行善而得，果报较好，三者合称“三善道”。若造作下品十恶，则死后生于饿鬼道；造作中品五逆十恶，则死后生于畜生道；造作上品五逆十恶，则死后堕入地狱道。饿鬼道、畜生道、地狱道由作恶而得，果报低劣，三者合称“三恶道”，又称“三涂”。
六道轮回之中，有三种善道，三种恶道。表面看来，出生于善道与恶道之机会，各占一半；实际上“沦落于三恶道之机会”，要大于“生在善道的机会”千万倍乃至无数倍。这一点只要比比地球上人类和其他动物（畜生道）的数目就可明白。
《涅槃经》说：“得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”意思是说：“出生为人的机会假设像手里拿的一撮土，那么出生于三恶道的机会就如整个大地的泥土。两者大小悬殊，不成比例。”
既然出生于三恶道的机会大得吓人，而三恶道的痛苦又是我们所不敢领教，当然无论如何也要想办法永远避免它、躲开它。
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