三身：法身－遍满虚空，无所不在，感而随通－随时随地，大悟则证大法身，小悟证小法身。 报身－无量福、无量德、无量神通。十方世界来去自在，无烦恼无一切痛苦。 应身－投胎转世的肉身。具有三十二相，八十种好。为说法度众生而应世的。
四智： 成所作事智－凡欲作利益众生的事，度众生的事。事事能成就的智慧。 妙观察智－观察世间一切事事物物，皆正知正见，超人而彻底的明白，无邪知邪见。 平等性智－观一切众生平等，不分彼此高低－皆有佛性，皆能成佛。 大圆镜智－一切慈悲、智慧、德行、福报神通都圆满，如大圆镜的智慧。
五眼： 肉眼－见前不见后，见光不见暗，见近不见远。合眼、死眼都不能见。 天眼－能见前后、光暗、远近的事情。有远见的眼光谓天眼。 法眼－能见宇宙万有事事物物之法。一切事物因因果果。能利用事事物物的方法。 慧眼－能判断事事物物的是非善恶邪正真假，事事物物的因果，修行的方法。 佛眼－能见宇宙一切万物的因果，十方世界众生的生死来去因果、宇宙真理。
六通： 天眼通－佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报道行的深浅而定。 天耳通－佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无。神有远近。 神足通－佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福报而有其范围。 他心通－佛能知一切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。 宿命通－佛能知众生过去宿世的因缘果报，命运好恶。六道轮回之事。 漏尽通－超三界，离开六道轮回生死，生死自如，无一切烦恼，无业障谓漏尽。
佛为什么有这些智德呢？不是天生自然的。也不是无中生有。而是过去累生累世，无量劫修来的。释迦牟尼佛，虽是二千五百余年前，出生于印度，修行而成佛。但过去生已累劫修来。佛经有“本生谈”说明，佛过去生、累生累世、积功累德的故事。
十方世界不论过去成佛的、或现在欲成佛的、未来欲成佛的，都必须具有此三身、四智、五眼、六通等，才能成佛。也才称得是佛。否则自高自大，谓我是某佛降世、某佛化身、肉身成佛，皆是妖言惑众。末法时代藉佛名誉而邪法惑人，营利人名利者比比皆是，是故不论信佛、或欲学佛者必须先了知佛是什么？ 有人说，我们听说，欲学佛欲成佛很容易。依您这样说，即不太容易了？认真的说，世间欲吃一顿饭，欲生存生活都须出力出汗，都须很多的努力，欲成家立业，欲成就一个事业，都须很多的努力，而且经过很多的波折，才有一个事业基础，成佛是那么容易的事吗？不过，誉如读一年书有一年的智识学问，学佛一年有一年的德行，而渐渐近于佛道就是了。
