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中阴身的认识

来源:大悲咒常识网作者:时间:2019-08-23 09:37:05
中阴身的认识  中阴身的认识  白云禅师著述  中阴身,顾名思义,是已舍报,未往生之前,于此中间,有一业识待因缘而趣向轮回之道的无形体者,即是中阴身;或者说,就是此身业报暂时告一段落,待转而受余报,却尚未趣向其道者,即谓之中阴身。  综观中阴身的理念,可以想见,举凡六道五趣之众生,于此身报尽,无论是福报、业报既已暂告段落,必须转往他道受报,在未趣向彼道之前,其间所载负福、业因果的无形之身,即称之为
中阴身的认识

  中阴身的认识

  白云禅师著述

  中阴身,顾名思义,是已舍报,未往生之前,于此中间,有一业识待因缘而趣向轮回之道的无形体者,即是中阴身;或者说,就是此身业报暂时告一段落,待转而受余报,却尚未趣向其道者,即谓之中阴身。

  综观中阴身的理念,可以想见,举凡六道五趣之众生,于此身报尽,无论是福报、业报既已暂告段落,必须转往他道受报,在未趣向彼道之前,其间所载负福、业因果的无形之身,即称之为中阴身。

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  因此,可以肯定中阴身,不仅是人的暂时舍报,当尚未趣向彼道之前是中阴身;其他天、阿修罗、畜生、鬼、地狱各道众生,亦复如是。

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  进一步,更可以发现,沙界六道众生,于各道中受报者是定位众生,中阴身则是不定位众生;因彼待缘力之牵引,而趣向福或业的感报故。同时,更可以明了,佛陀所说,修学行者,何以必须超三界,出六道,方称诸业尽,感报亦尽的道理了!

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