不二法门是佛法微妙的象征。所谓法门，就是入道的门径。不二法门是绝思议、无分别的佛教真理，高于其他种种法门。
《维摩经·入不二法门品》载，维摩诘示疾毗耶离城，与诸位大菩萨共论不二法门。维摩诘请众菩萨说一说什么是不二法门，三十一位菩萨列举了许多对立的概念（“二”），诸如生与死、垢与净、罪与福、善与不善、为与无为、我与无我、明与无明等等。众菩萨认为，消除了这些对立面，不生不灭，不垢不净，即可进入不二法门。
文殊菩萨最后总结说：“根据我的想法，对一切法无言无说，无示无识，离绝问答，这就是进入不二法门了。”
文殊问维摩诘：“你觉得是不是这回事呢？”
维摩诘默然无言。
文殊赞道：“好啊，好啊，连文字语言都没了，这才是真正的不二法门啊。”
三十一位菩萨通过把二见合为一见，即消除对立的方法，来说明什么是不二法门，这属于“以言遣言”；文殊比他们要高出一等，以无言遣言。然而，这种作法仍然像用扫帚扫灰尘，灰尘虽除去，扫帚的痕迹犹在。唯有维摩默然，才是不二法门的最高境界。
