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成唯识论(第二卷)
第二卷成唯识论复如何知诸有为相。异色心等。有实自性。契经说故。如契经说。有三有为之有为相。乃至广说。此经不说异色心等有实自性。为证不成。非第六声。便表异体。色心之体。即...
2019-06-26 点击查看
成唯识论(第六卷)
第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...
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广百论释论(第十卷)
大乘广百论释论 第十卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译教诫弟子品第八复次正论已立邪道伏膺。于密义中尚余微滞。以净理教。重显真宗。遣彼余疑。故说颂曰由少因缘故  ...
2019-06-26 点击查看
广百论释论(第四卷)
大乘广百论释论 第四卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破时品第三之一复次有作是言。如说已灭未生无体。其理不然。诸有为法前后两际作用虽无而体恒有。分位别故三世不同。...
2019-06-26 点击查看
成唯识论(第十卷)
第十卷成唯识论此十一障。二障所摄。烦恼障中见所断种。于极喜地见道初断。彼障现起。地前已伏。修怕断种。金刚喻定现在前时。一切顿断。彼障现起。地前渐伏。初地以上。能顿伏尽。...
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广百论释论(第八卷)
大乘广百论释论 第八卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破边执品第六如是已辨根境皆虚。复为涤除非真句义边执垢秽。故说颂曰诸法若实有应不依他成既必依他成定知非实有论曰...
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广百论释论(第一卷)
大乘广百论释论 第一卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉诏译破常品第一之一稽首妙慧如日轮垂光破闇开净眼远布微言广百论百圣随行我当释论曰。为显邪执我我所事性相皆空。方便开...
2019-06-26 点击查看
广百论释论(第三卷)
大乘广百论释论 第三卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破我品第二之余复次有作是言。若无我者。心等生已无间即灭。宿生念智忆昔某名。即是今我此不应有。所以者何。今昔异...
2019-06-26 点击查看
成唯识论(第一卷)
第一卷成唯识论稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。今造此论。为于二空有迷谬者生正解故。生解为断二重障故。由我法执。二障具生。若证二空。彼障随断。断障为得二胜...
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广百论释论(第二卷)
大乘广百论释论 第二卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破常品第一之余复次有执涅槃实有常乐。如契经说。苾刍当知。有涅槃界。无生无灭无相无为究竟安乐。此亦依前理教应破...
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广百论释论(第六卷)
大乘广百论释论 第六卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种妄见所魅...
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成唯识论(第四卷)
第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变...
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